MESCE
Origem da Festa de Corpus Christi
A Eucaristia
A Eucaristia é um dos sete sacramentos e foi instituída pelo próprio Jesus na Última Ceia, quando disse: "Este é o meu Corpo... isto é o meu Sangue... fazei isto em memória de mim" (Marcos 14, 12-25). A Eucaristia é fonte e centro de toda a vida cristã. Nela está contido todo o tesouro espiritual da Igreja, isto é, o próprio Cristo, nossa Páscoa.
A Festa de Corpus Christi é a Celebração em que solenemente comemoramos a instituição do Santíssimo Sacramento da Eucaristia. Embora tenha sido instituída na Quinta-feira Santa, a lembrança da Paixão e Morte do Salvador não permite expansões de alegria. Por isso, é na Festa de Corpus Christi que agradecemos e louvamos a Deus pelo inestimável dom da Eucaristia, na qual o próprio Jesus se faz presente como alimento que fortifica nossa alma, nos santifica e nos concede a vida eterna junto à Santíssima Trindade.
E, como a Eucaristia foi celebrada pela primeira vez na Quinta-Feira Santa, a Festa de Corpus Christi se celebra sempre numa quinta-feira. É realizada na quinta-feira seguinte ao Domingo da Santíssima Trindade que, por sua vez, acontece no domingo após o de Pentecostes.
A Igreja celebra Corpus Christi como festa de contemplação, adoração e exaltação, onde os fiéis se unem em torno de sua herança mais preciosa, deixada pelo próprio Cristo - o Sacramento da Eucaristia.
É uma Festa de preceito, isto é, para os católicos é obrigatório participar da Santa Missa nesse dia.
Origem da Festa de Corpus Christi
A Solenidade de Corpus Christi remonta ao século XIII, quando foi instituída pelo Papa Urbano IV em 1264, através da bula "Transiturus", que prescreveu esta Solenidade para toda a Igreja Universal.
A origem da Festa deu-se por um fato extraordinário ocorrido ao ano de 1247, na Diocese de Liége - Bélgica. Santa Juliana de Cornillon, uma monja agostiniana, teve consecutivas visões de um astro semelhante à lua, totalmente brilhante, porém com uma incisão escura. O próprio Jesus Cristo a ela revelou que a lua significava a Igreja, a sua claridade as Festas e, a mancha, sinal da ausência de uma data dedicada ao Corpo de Cristo. Posteriormente, Santa Juliana levou o caso ao bispo local que, em 1258, acabou instituindo a Festa em sua Diocese.
O fato, na época, havia sido levado também ao conhecimento do bispo Jacques de Pantaleón que, quase duas décadas mais tarde, viria a ser eleito Papa (Urbano IV), ou seja, ele próprio viria a estender a solenidade a toda a Igreja Universal.
Mas, o acontecimento que realmente deflagrou a decisão do Papa, e que viria confirmar a antiga visão de Santa Juliana, deu-se por um grande milagre ocorrido no segundo ano de seu pontificado, em 1263: O Milagre Eucarístico de Bolsena, no Lácio, onde um sacerdote tcheco, o padre Pietro de Praga, atormentado pela dúvida da presença real de Cristo na Eucaristia durante a celebração da Santa Missa, viu brotar sangue da hóstia consagrada, caindo sobre o corporal. O sacerdote recolheu a Hóstia milagrosa no cálice, e o corporal com o Sangue, e os levou para a sacristia. (Milagre semelhante ao de Lanciano, ocorrido no início do Século VIII).
Em pouco tempo, o fato foi levado ao conhecimento do Papa Urbano IV, que estava em Orvieto, uma cidade vizinha. O Papa enviou ao local uma equipe de eminentes teólogos, entre os quais o bispo de Orvieto, além de Santo Tomás de Aquino e São Boaventura. Constatada a veracidade do Milagre, o corporal manchado com o Sangue de Cristo foi levado em procissão à presença do Papa. Este Milagre foi primordial para confirmar a visão de Santa Juliana.
Instituída para toda a Igreja, desde então, a data foi marcada por concentrações, procissões e outras práticas religiosas, de acordo com o modo de ser e de viver de cada país, de cada localidade.
A Procissão pelas vias públicas, quando é feita, atende a uma recomendação do Código Canônico (art. 944) que determina ao Bispo diocesano que a providencie, onde for possível, "para testemunhar publicamente a veneração para com a Santíssima Eucaristia, principalmente na Solenidade do Corpo e Sangue de Cristo".
A Procissão lembra a caminhada do Povo de Deus, que é peregrino, em busca da Terra Prometida. No Antigo Testamento, esse povo foi alimentado com maná, no deserto. Hoje, ele é alimentado com o próprio Corpo de Cristo, a Eucaristia.
A Celebração de Corpus Christi consta da Santa Missa, da Procissão do Santíssimo e da Adoração e Bênção do Santíssimo Sacramento.
A Festa de Corpus Christi no Mundo
A Festa foi aceita em Cologne em 1306; em Worms a adaptaram em 1315; em Strasburg em 1316. Na Inglaterra foi introduzida a partir da Bélgica entre 1320 e 1325. Nos Estados Unidos e nos outros países a solenidade era celebrada no domingo depois do Domingo da Santíssima Trindade.
Na Igreja grega a Festa de Corpus Christi é conhecida nos calendários dos sírios, armênios, coptos, melquitas e os rutínios da Galícia, Calábria e Sicília.
Finalmente, o Concílio de Trento declara que muito piedosa e religiosamente foi introduzido o costume na Igreja; que todos os anos seja celebrado este excelso e venerável Sacramento, com singular veneração e solenidade; e reverente e honorificamente seja levado em Procissão pelas ruas e lugares públicos o Santíssimo Sacramento, Corpo e Sangue de Jesus Cristo.
Assim, os cristãos expressam sua gratidão e memória por tão inefável e verdadeiramente divino benefício, pelo qual se faz novamente presente a vitória e triunfo sobre a morte e ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo.
A Tradição da Ornamentação
Esse costume vem da Alemanha. A população tinha o hábito de arrumar as calçadas no trajeto da procissão. Elas limpavam as ruas, colocavam flores e faziam oratórios. A tradição foi adaptada e hoje os fiéis constroem tapetes de areia, serragem e sal. Nem os bispos e padres podem caminhar por cima das imagens depois de prontas. Somente ao final da Missa, com o Corpo de Cristo presente, eles passam por cima das figuras.
A Festa de Corpus Christi no Brasil
A tradição de enfeitar as ruas com tapetes ornamentados originou-se em Ouro Preto, Minas Gerais e a prática foi adotada em diversas dioceses do território nacional.
Em muitas cidades brasileiras, as ruas decoradas com tapetes de colorido vivo e desenhos de inspiração religiosa, por onde passa a procissão. Esta festividade se constitui uma tradição no Brasil, principalmente nas cidades históricas, que se revestem de práticas antigas e tradicionais e são embelezadas de acordo com os costumes locais.
A partir da oficialização, a Festa de Corpus Christi passou a ser celebrada todos os anos após o Domingo da Santíssima Trindade. A celebração tem início com a Missa, seguida da Procissão, que se encerra com a Adoração e Bênção do Santíssimo.
Reflexões sobre a Eucaristia
Aproximando-nos do Santo Sacrário, tenhamos a confiança de dizer "Meu Senhor e meu Deus", certos de que Ele está ali - Vivo, Real e Verdadeiro - a ouvir as nossas preces e a contemplar nossa fé. E esta fé é uma formidável bem-aventurança que recebemos de Jesus, por intermédio das dúvidas levantadas por São Tomé, a quem o Mestre disse: "Creste, porque me viste. Felizes aqueles que crêem sem ter visto!" (Jo 21, 29).
Nós católicos temos plena convicção da presença real de Cristo na Eucaristia. Jesus está verdadeiramente presente, de dia e de noite, em todos os Sacrários do mundo inteiro. Contudo, parece que esta certeza já não reside com tanta intensidade no coração do homem moderno.
O maior Tesouro que existe sobre a terra e "que possui o valor do próprio Deus" - a Eucaristia, nos foi deixada de graça pelo próprio Cristo!
Se, mesmo na condição de míseros pecadores, ficamos incomodados com o descaso a tão valioso Sacramento, como poderíamos imaginar o sentimento de Deus ante a indiferença dos homens com a Eucaristia.
" Creste, porque me viste. Felizes aqueles que crêem sem ter visto ! " (Jo 21, 29)
Veja também:
Solenidade de Corpus Christi de 2008
Histórico da Solenidade de Corpus Christi em Brasília
Missão de Santa Juliana de Cornillon
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